悲しい出来事は、突然おこります。ご遺族、お身内がやらなくてはならないことが沢山あります。 お通夜、葬儀、お葬式、法事、法要まで、全体の流れを把握していただくとで、落ち着いて手配ができるのではないかと思います。ここでは終活の為の葬儀、法要、納骨や永代供養墓について、近くのお寺の概略をご説明いたします。
生前からお身内の方が葬儀業者や役場などと事前に相談されるのが最善だと思います。
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■ 香川県の綾歌郡のお寺一覧です。
香川県の綾歌郡のお寺一覧です。
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南隆寺 | 曹洞宗 | 綾歌郡宇多津町1437 |
聖通寺 | 真言宗御室派 | 綾歌郡宇多津町2805 |
圓通寺 | 真言宗御室派 | 綾歌郡宇多津町1263 |
多聞寺 | 真言宗御室派 | 綾歌郡宇多津町1269 |
聖徳院 | 真言宗御室派 | 綾歌郡宇多津町1423−1 |
浄泉寺 | 浄土宗 | 綾歌郡宇多津町1424 |
西光寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡宇多津町2198 |
郷照寺 | 時宗 | 綾歌郡宇多津町1435 |
本妙寺 | 法華宗(本門流) | 綾歌郡宇多津町1563 |
法道寺 | 高野山真言宗 | 綾歌郡綾川町山田下2295−1 |
光貴寺 | 真言宗御室派 | 綾歌郡綾川町滝宮1032 |
西明寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町枌所西甲2275 |
常善寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町北860−2 |
浄覚寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町羽床下1050 |
大照寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町滝宮1321 |
常教寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町陶4015−2 |
正覚寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町山田上甲247 |
憲正寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町滝宮2285 |
妙延寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町萱原244−1 |
善福寺 | 浄土真宗本願寺派 | 綾歌郡綾川町山田下3537−1 |
西光寺 | 真宗大谷派 | 綾歌郡綾川町陶5702−1 |
永覚寺 | 真宗大谷派 | 綾歌郡綾川町東分甲1230 |
念隆寺 | 真宗大谷派 | 綾歌郡綾川町枌所東1852 |
本念寺 | 真宗大谷派 | 綾歌郡綾川町山田上甲256 |
宣法寺 | 真宗大谷派 | 綾歌郡綾川町畑田3462−1 |
西岸寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町陶4197−1 |
照弘教会 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町東分甲376 |
能楽寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町山田上甲2145 |
浄光寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町東分甲1219−甲 |
正法寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町枌所西甲2116−1 |
長楽寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町陶1958 |
成徳寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町陶5946 |
佛生寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町山田下3038−1 |
中植教会 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町畑田1203 |
光教寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町西分1288 |
大興寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町羽床上600 |
桂嶺寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町羽床上593−1 |
法然寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町滝宮字萱原1092 |
法専寺 | 真宗興正派 | 綾歌郡綾川町山田下451 |
本法寺 | 法華宗(本門流) | 綾歌郡綾川町羽床下545 |
法輪寺 | 真宗木辺派 | 綾歌郡綾川町山田下371 |
法光寺 | 真宗木辺派 | 綾歌郡綾川町畑田1828−1 |
千照寺 | 単立 | 綾歌郡綾川町千疋2210−1 |
お寺の葬儀、法要、納骨など終活←全国の都道府県別のお寺一覧に戻る。
納骨について宗旨宗派は問いません、とある場合でも、在来仏教「浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、天台宗、真言宗、臨済宗、黄檗宗、時宗、律宗、日蓮宗、華厳宗、法相宗、融通念仏宗」としますというお寺もあり、それらから派生する、新宗教は在来仏教に含まないとするお寺もあります。それぞれの各宗派のお寺にお尋ねください。
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■ お寺の各宗派別で都道府県別に一覧にしています。
終活の為にお近くのお寺をお探しの際に役に立ちます。
終活の一貫として葬儀、葬式から法要、納骨までの流れを知っておきましょう。
お寺で古くから行なわれている埋葬のしかたがあります。納骨(のうこつ)です。これは、お寺の各宗派にお骨を納めるもので、開祖のもとに信者のお骨が合祀されるため、合祀墓に似た側面があります。
また、ある、お寺などは、宗派を問わず、お墓がなくても納骨できます。(合祀墓・永代供養墓のことです)。
合祀墓・永代供養墓とは、お墓参りできない人に代わって、あるいはお墓参りしてくれる人がいなくても、代わりにお寺が責任持って永代にわたって供養と管理をしてもらえるお墓のことです。
納骨は、核家族化や現在の墓地事情などの環境変化に加え、先祖のご遺骨をいつも、いつまでも大切に供養したい、というご遺族の思いを受け止める理想的な先祖祭祀・永代供養法として親しまれています。納骨に訪れる方は年を追って増えています。
一般的に他の人と一緒の墓あるいは同じ納骨室などに安置されることから、合祀(ごうし)墓、合同墓、合葬(ごうそう)墓、共同墓、集合墓、合葬式納骨堂などとも呼ばれています。
また、それぞれのお寺によって、永代納骨廟、永代供養塔、倶会一処墓、永代納骨堂、生前個人墓、永代供養廟(びょう)、永遠墓など様々な名称がつけられています。
一つの例として、浄土真宗の信者の間では、いまでも珍しくありません。古くは分骨の習わしでしたが、いまでは、全骨を納める例も増えています。
何よりも、納骨費用の安さです。通常数万円で受け入れてくれます。受け入れは、一応信徒であることが建前ですが、申し込みがあれば、その意志を尊重し、事実上宗派はほとんど問いませんが、それぞれの各宗派の総本山、大本山、本山のお寺にお尋ねください。
お寺といえば、読経や戒名で高い費用がかかることを考えると、意外な事実が解ります。しかし、お寺には、もともと、社会救済機能があり、無縁仏を集め合祀してきたことを考えるとよくわかります。
納骨で宗旨宗派は問いません、とある場合でも、在来仏教「浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、天台宗、真言宗、臨済宗、黄檗宗、時宗、律宗、日蓮宗、華厳宗、法相宗、融通念仏宗」としますというお寺もあり、それらから派生する、新宗教は在来仏教に含まないとするお寺もあります。それぞれの各宗派の総本山、大本山、本山のお寺にお尋ねください。