お通夜などの準備の流れと手順など。葬儀費用の平均。

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お通夜などの準備と葬式葬儀の流れとマナーや手順を解説します。

悲しい出来事は、突然おこります。ご遺族、お身内がやらなくてはならないことが沢山あります。 お通夜、葬儀、お葬式、法事、法要まで、全体の流れを把握していただくとで、落ち着いて手配ができるのではないかと思います。ここではお通夜などの準備の手順などの概略をご説明いたします。

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ご遺体の安置場所を確保し、布団などを用意します。

 自宅の場合、ご遺体を安置する場所を片付け、布団などを用意しておいてください。

 仏壇があるお宅の場合は仏壇の前に、無い場合は座敷に布団などを用意します。

 ご遺体の向きは 北枕または西枕と言われていますが、

 住宅事情により難しい場合には故人に失礼が無いようにしつらえてください。

ご遺体の搬送、受け入れを行ないます。

 枕飾りなどは、葬儀社が行ってくれます。

 神棚があるお宅では、神棚の戸を閉め、半紙などを貼ります。

 古来より<神棚封じ>と言って、死の穢れが神棚に入り込まないようにします。

お寺に連絡をします。

 お寺に電話をする。

 故人の名前、死亡時間、享年、生年月日などを伝え、まずは枕経を依頼します。

  ・生前戒名(生前法名、生前法号)が、ある場合その名前も告げます。

  ・枕経の依頼をして、時間を決めます。

  ・枕経に来て頂いた際に、お通夜、葬儀、初七日の法要、法事の打合せをします。


 急ぎの場合は、宗派を告げ、葬儀社にお寺を紹介してもらう場合もあります。

 葬儀社に頼むと、葬儀日程などもお寺と段取り打ち合わせをしてくれます。

  ・この時も生前戒名(生前法名、生前法号)が、ある場合その名前も告げます。

 枕経に備え、数珠など用意します。

枕経について。

 僧侶により枕経をあげて頂き、ご遺族は地味な平服で構わないです。数珠を用意します。

 枕経とは、故人が安らかにあの世へと旅立つことができるように枕元で読経をすることです。

 真言宗、浄土宗など、仏教の各宗派で行なわれます、宗派によっては行なわない宗派もあります。

 浄土宗には<発願文>という枕経のための言葉があります。

浄土宗、発願文浄土宗の発願文

浄土宗の発願文とは臨終に際して、心身共に安らかに仏さまの国に生まれさせていただき、そして六神通を得て再びこの娑婆世界に還って、苦の衆生を救いたい、という願文です。

 さて、お通夜、葬儀、葬式、初七日の法要の打合せをします。

 葬儀、葬式、初七日の法要などの日程と、その後の会食にも出ていただけるかどうかの確認をお寺さんにします。

   火葬場に行っていただけるかどうかの確認もします。

 戒名、法名、法号について、打合せをします。

 戒名、法名、法号について特に希望があれば伝えます。 お布施とは別に戒名料、法名料、法号料がいりますが、

 お寺にお渡しする際に戒名料、法名料、法号料も含めて<お布施>としてお渡しすることもあります。

  ・生前戒名(生前法名、生前法号)が、ある場合その名前も告げます。

 お通夜および葬儀、葬式日程について

 暦が「友引」の日は葬儀、葬式を行なわない場合があります。

 葬儀、葬式日程などは寺、斎場、火葬場などの空きを確認し、調整する必要があるので

 葬儀社に依頼することが多いです。

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納棺について

 ご遺体を浄め死装束(法衣)をつけます。   お棺に一緒に入れたいものがあれば棺におさめます。

 お棺に一緒に入れたい場合でも、プラスチック、金属類などは納められません。

 依頼した、葬儀社が行うことが多いです。

故人のお身内、友人、知人、職場、学校、老人会など連絡先をピックアップ。

 故人の親しいおつき合いを考え、どの範囲まで連絡をするのかを決めます。

 生前にお身内で親しいおつき合いの方だけの連絡先を決めるのも一つの方法です。

お身内や、ご近所などに、お通夜と葬儀日程の連絡をします。

お身内、友人、知人、職場、学校、ご近所などに、お通夜と葬儀、葬式の場所と日程が決定してから連絡します。

弔辞をお願いしたい方には依頼をします。

葬儀の役割分担を決めます。


・受付係、接待係、交通係などです。

・受付係は、会葬者の受付で香典帖への記載、引き出物管理を行います。

・会計係は、受付係からもらった香典の収支管理を行います。

・食事・接待係は、お清めの場所の確保、お菓子、料理、清酒などの管理と会葬者への接待を行います。

・交通係は、駐車場の確保と案内、駅などから会場への誘導・案内を行います。


実際には会場の場所や規模、弔問客の数などによって適切な役割分担は変わります。円滑な儀式進行のために必要な役割を整理し、たとえば、司会進行・文書管理・僧侶接待・物品調達・預かり物管理・駐車場係などを必要に応じてお願いしておきましょう。

喪服の用意をします。

 お通夜、お葬式、葬儀の服装のページで説明します。

供花、供物、宿泊先の手配をします。

 御供えする供物、供花の手配をします。葬儀社に依頼しても構わないです。

 遠方から来られる、お身内、親族や故人の友人などがいれば、宿泊先も確保します。

精進おとしの内容を決めます。

 精進おとしの内容を決め、料理をふるまう人数を決めます。

 料理を手配し、僧侶も引出物、料理の人数に入れるか僧侶または葬儀社に相談します。

火葬場までの車の手配を葬儀社に依頼します。

 お通夜などの僧侶へのお布施なども用意しておきます。

市町村役場に<死亡診断書>を持参し、役場で<死亡届>の用紙を受取ります。

死亡診断書と死亡届が同じ一枚の用紙に記載できる形式になっているものもあります。

<死亡届>の 内容を記載する。死亡届は死亡後7日以内に市町村役場に提出します。

死亡届とは、亡くなった人の死亡地または本籍地または届け出人の所在地の市区町村役場に

届け出る書類および手続きのことです。

7日以内に届け出る。書類は、死亡診断書・死体検案書と一体となっており、用紙は市町村役場で入手できます。

市町村役場の受付は24時間で年中無休です。

死亡届が受理されると市町村役場から<火葬許可証>が交付されます。

埋葬許可証(お墓用)が同時交付されることもあります。

受理されないと火葬ができないため、葬儀、告別式、火葬の日程を考えると、

死亡届はできれば翌日くらいには提出が望ましいです。

詳しくは、市町村役場にお尋ねください。

お通夜の確認事項と流れと手順は次のページで説明します。

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生前戒名の会とは

趣旨


本来は生前に授かる仏教徒としての名前であり、受戒などを受けて その修行や勉学の度合いによって、位を授かります。 しかし、現代では、葬儀の時に僧侶から頂くケースが多く、又、戒名料にも大差があり その上お寺に対するお礼(寄付・お布施等)の額等によって高額になることがあります。 高額な戒名料を支払う事で位をいただく現代の風潮に疑問を持ち 仏に身を捧げた人の上下はないと考えております。 どのような戒名(院号・居士・信士など付与)も同じ戒名料86,500円で授与されます。 (その他一切の手数料は不用です) 緊急の葬儀、葬式など、どちらにお出ししても安心していただける、門跡寺院である大僧正から授与しております。
お身内やご家族に負担をかけないためにも、 ご自身に合った戒名を授与される事を生前戒名の会の趣旨としています。
戒名受領後の、会費、維持費・供養料等その他を要求されることは一切ございません。
また、
僧侶を派遣しての法事・追善供養なども執り行なっていませんので、戒名・生前戒名(法名・法号)を受領される方は、そこを了承して、お申し込みください。※檀家さんの場合は、事前に住職とお話し合いを持たれる事をお勧めします。 お寺さんとのお付き合いがありますので了解の上、生前戒名の会へ申し込み下さい。

葬祭・葬儀・葬式及び法事・法要のマナーや終活など

葬祭・葬儀・葬式の手配と法事・法要の僧侶の派遣について


通常の葬儀・葬式は、寺院の僧侶においでいただき通夜と告別式を行います。 その際にご近所や仕事関係の方々にご参列いただき、 葬儀・葬式に2日で葬儀費用の平均に100万円以上をお葬式に費やすことになります。
さて、葬儀費用に、このような出費が必要なのでしょうか?疑問をいだきます。
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葬祭・葬儀・葬式の法事・法要の種類などについて


法要とは、お仏壇やお墓、寺院などで、仏さまや故人の供養です。 初盆、新盆、お盆、お彼岸、納骨法要、開眼法、要閉眼法要 などです。
中陰法要とは、四十九日法要までの7日ごとに行われる法要ことです。
初七日法要、二七日法要、三七日法要、四七日法要、 五七日法要、六七日法要、四十九日法要、百ヶ日法要中陰法要 などです。
年忌法要とは、命日の1年後に勤めるのが一周忌、2年後が三回忌です。
一周忌法要、三回忌法要、七回忌法要、十三回忌法要、 十七回忌法要、二十三回忌法要、二十七回忌法要、 三十三回忌法要、三十七回忌法要、四十三回忌法要、 四十七回忌法要、五十回忌法要年忌法要 などです。
法事・法要の寺院手配サービス

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葬儀、法要、法事は、浄土真宗、浄土宗、時宗、曹洞宗、臨済宗、黄檗宗、律宗、日蓮宗、真言宗、天台宗、融通念仏宗、華厳宗、法相宗、その他仏教宗派など、お付き合いのある寺がない方や菩提寺のある方でもお寺が遠距離で来れないなど、葬式や法要などしていただける寺院、葬儀社のお手配を、全国どこでも定額の葬儀費用で承ります。
浄土真宗 西本願寺を本山とする「本願寺派」、東本願寺を本山とする「大谷派」のほか、多数の派があります。「親鸞」が開祖です。浄土真宗の教えは、愚かな人間が阿弥陀仏のはたらき(南無阿弥陀仏)を信じお念仏をして浄土に往生し仏となることを明らかにしています。日本最大の信者数です。
浄土宗 総本山の知恩院のほか7つの大本山があります。親鸞の師「法然」が開祖です。人格を高め、社会のためにつくし、明るい安らかな毎日を送り、往生(極楽浄土に生まれること)を願う信仰です。
臨済宗 「栄西」が開祖です。南禅寺・大徳寺など14の大本山があり、それぞれ一派をなします。禅問答によって哲学を深め、一休さんでおなじみです。
黄檗宗 黄檗(おうばく)宗。「隠元」が開祖です。京都宇治市の萬福寺が大本山です。隠元(インゲン)禅師の招来された文物は、美術、医術、建築、音楽、史学、文学、印刷、煎茶、普茶料理等広汎にわたり、宗教界だけにとどまらず、広く江戸時代の文化全般 に影響を及ぼしました。この他、隠元豆・西瓜・蓮根・孟宗竹・木魚なども禅師の招来によるものです。
律宗 大乗仏教の宗派の一つで、日本には754年鑑真が南山宗を伝え、東大寺・筑紫の観世音寺・下野の薬師寺を三戒壇とし、律宗本山として唐招提寺を建立しました。現在唐招提寺を本山とする律宗と、西大寺を本山とする真言律宗があります。
日蓮宗 「日蓮」が開祖です。お釈迦(しゃか)さまの説かれた最高の教えで法華経(ほけきょう)をよりどころにする宗派です。一般の信徒には「南無妙法蓮華経」と唱えるよう指導され、身延山(みのぶさん)久遠寺(くおんじ)が総本山です。
真言宗 弘法大師空海が開祖です。京都の東寺と高野山金剛峯寺を頂点とし、そのほか多数の総本山があってそれぞれ一派をなします。インド・中国で失われた密教の正統派を受け継ぐ密教の中の密教です。総本山の一つ醍醐寺は修験道当山派の本山でもあります。
天台宗 伝教大師最澄が開祖です。比叡山延暦寺と園城寺(三井寺)を総本山とする。比叡山は修行道場として名高く法然・親鸞・一遍・栄西・道元・日蓮・源信・良源・天海など壮々たる面々がここから巣立って行きました。系列の聖護院は修験道本山派の総本山です。
時宗 「一遍」が開祖です。神奈川県藤沢市の清浄光寺が総本山です。念仏や 声明にあわせて、鉦(かね)、太鼓をたたいておどり、諸国遊行(ゆぎょう)のおりに踊念仏をおこない、ひろめたと言われています。
曹洞宗 「道元」が我が国に伝え、「瑩山」(けいざん)が一層盛んにされました。福井の永平寺および横浜の総持寺を大本山です。
華厳宗 華厳宗(けごんしゅう)奈良の大仏で知られる東大寺は華厳宗の本山です。
法相宗 五重塔で知られる薬師寺は法相宗の本山です。応理円実宗(おうりえんじつしゅう)・有相宗(うそうしゅう)・相宗(そうしゅう)などの異名をもっています。
融通念仏宗 大念仏宗ともいいいます。大阪市の大念仏寺が総本山です。(大阪市平野区)信徒数約十二万人、寺院数約360。他に来迎寺・極楽寺・大念寺(大阪府)が本山です。
その他仏教宗派 お付き合いのある寺がない方は、お葬式でお勤めをしていただける寺院のお手配を、日本全国どこでも葬儀費用など定額のお布施、戒名料で承っております。

危篤、臨終、死亡から納棺、お通夜、葬儀の流れ・戒名料、葬儀費用の平均、納骨の手順を含む流れを順番にご説明します。

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葬式、葬儀の流れとマナーや手順を解説の一覧です。

 

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お別れと出棺、骨あげ 

還骨法要、還骨勤行 

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葬儀・告別式終了後
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初盆・新盆の法事、法要2 

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一年に満たない日数での追悼法要 

一周忌法要から三十三回忌法事 

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